Un Orientador perdido

Me ha sorprendido gratamente ver a mi colega Rafa Porlan hablando sobre la problemática de la educación actual y la percepción que sobre ella, la educación, tienen ciertas figuras del mundo de la cultura: Pérez Reverte, Muñoz Molina, Savater, Marina etc.
Esa crítica poco afinada que hacen del sistema educativo, basandose en estereotipos que han difundido y convertido en dogma teórico que la derecha politica usa en contra de las leyes aprobadas por el partido socialista, LOGSE, LOE, LEA en Andalucia etc.
La ausencia del esfuerzo, al abandono escolar, la escaser de contenidos, la indisciplina, el papel de figurativa devaluada del nuevo maestro etc. son las notas mas relevante en esta crítica feroz contra un sistema educativo con un planteamiento teórico progresista.
La asunción de esos tópicos lleva a algunas cadenas de television a emitir series con modelos de disciplinas trasnochados basados en el ordeno y mando, gritos y violencia cuando menos oral.
Este ataque directo que la derecha ha organizado contra ese modelo educativo ha encontrado unos "tontos útiles" que han amplificado los errores del modelo actual cuando no le han dado interpretaciones torcijera, del tipo, "veis hay un abandono del 20%" ésto no funciona, en el antiguo sistema regido por la LGE no se daba este abandono"

3ª Y ULTIMA PARTE

2009-10-10T13:06:00.001Z

2º PARTE

2009-10-10T12:57:00.002Z

Entrevista a Rafa Porlan 1º Parte "NO ES VERDAD"

2009-10-10T12:54:00.002Z

La Universidad, esa a la que nunca llegan las reformas

2009-05-03T18:07:00.000Z

La universidad como fábrica de imitaciones

¿Por qué llamarla educación superior si no es superior ni educación?

La universidad como fábrica de imitaciones ¿Por qué llamarla educación superior si no es superior ni educación? La Multiversidad necesita tener una agenda creíble para descolonizar la mente y el conocimiento y afirmar nuestra completa independencia intelectual. Esa agenda nos ayudará a abrir nuevas posibilidades de acción creativa colectiva. Después de tratar por más de cien años, los modos occidentales de percepción se han mostrado incapaces de ser concebidos o aceptados como un camino realmente universal de entender la naturaleza o interactuar con ella.

Durante los últimos siglos, la universidad modelada en Europa se ha replicado ad nauseam en cada rincón del globo con el noble intento de esparcir una percepción uniforme de la naturaleza (basada en la ciencia moderna) y por tanto un método semejante de investigación y entrenamiento en todo el mundo.

El supuesto generalizado de la universalidad de la ciencia moderna y, por asociación natural, la presunta superioridad de otros aspectos y productos de las culturas estadounidense y europea, han dado la aprobación a esta diáspora. Los actuales centros de generación de conocimiento se localizan, naturalmente, en Occidente, y siguen aportando los términos y categorías de todos los debates. Les seguimos el juego. Se mantienen como el centro, aunque nos mantengamos (o nos mantengan) en la periferia. Ellos crean; nosotros copiamos y aplicamos. No desafiamos sus supuestos subyacentes. Copiamos sin imaginación porque aparentemente esas disciplinas han sido bien probadas y son científicas, porque constituyen un cuerpo de conocimiento oficialmente reconocido. Es más seguro replicar.

En estas circunstancias, se considera que los estudios e investigaciones están mejor hechos si se realizan dentro del marco y la guía de las instituciones occidentales. No sentimos la necesidad de ir más allá de las disciplinas blancas establecidas de la sociología, la psicología, la antropología, la ciencia política, etc. Sin embargo, estas ciencias sólo mantienen su valor dentro de los recintos del mundo académico. Incluso dentro de ese mundo, difícilmente se encuentra verdadera creencia en sus premisas o supuestos.

En la actualidad, podemos pensar que es absurdo que una cultura pueda convertirse en la norma de todas las demás, hasta el punto en que diversas mayorías alrededor del mundo deben tratar de destruir sus propias comunidades e identidades por el equivocado afán de imitar o replicar los principales rasgos de la cultura dominante. Pero esta creencia depravada en la homogenización ha seguido siendo la base de la teoría del desarrollo durante las últimas cinco décadas.

Algunos han considerado que la educación universitaria en el Sur es un proyecto benéfico, para impartir educación liberal. Como en el caso de la escolarización. Sin embargo, el contenido de esa educación superior llega en la forma de textos impresos, enteramente importados de los llamados países desarrollados, y pocas veces se relaciona con la experiencia de nuestras propias sociedades. El propósito último de este ejercicio soporífero no es la libertad intelectual sino la servidumbre espiritual.

En sus comienzos, hace algunos siglos, la universidad era una institución respetada y autónoma que hospedaba a una comunidad de estudiosos y estudiantes que se reunían para discutir ciertos asuntos específicos. En la actualidad, se ha rendido casi por completo a la supremacía de los textos y todo lo que esto implica particularmente las tiranías asociadas con las diversas jerarquías de interpretación que tales textos requieren.

La erudición ha degenerado en una destreza de reconocimiento y replicación de textos y la mención de nombres de los productores de textos clave. La crisis del sistema causada por la sobreproducción de miles de ponencias de los graduados ha llevado a los jóvenes a buscar certificados adicionales, a fin de reducir el número de las personas con las que tienen que competir. Se busca así adquirir una maestría u otros diplomas adicionales (los de destre-
zas en la ciencia electrónica están de moda), o se pagan sumas extravagantes por educación de marca, a fin de colocarse por encima de la muchedumbre (o turba) de los que compiten por los pocos empleos de alto nivel disponibles (que en todas partes del mundo siguen siendo tan inseguros o elusivos como los de bajo nivel).

La escala de la injusticia que enfrentan los jóvenes es alucinante: millones deben someterse a la tiranía de realizar tareas de memoria adecuadamente, de tal modo que sea posible seleccionar a los mejores para darles entrenamiento adicional. Esto condena a la mayoría, que no puede obtener altos grados, a ser un fracaso. Un sistema de educación que en la práctica descalifica al grueso de sus jóvenes y los condena al fracaso debería haberse prohibido hace mucho tiempo.

Este circo mortal ha estado circulando por más de 150 años. Lejos de ser una guía competente para el resto del mundo, el sistema educativo occidental se encuentra en un estado de crisis. Es incapaz de concebir la nueva dirección que debe tomar. En consecuencia, ha llegado la hora de concebir nuevos caminos por nosotros mismos. No se dispone de maestros que puedan guiarnos hacia la dirección en que debemos movernos. Debemos ser nuestros propios maestros.

Si estamos de acuerdo en que éste es el desafío que enfrentamos, podemos plantearnos proponer un juego alternativo de supuestos que reflejen mejor lo que somos y el lugar en que vivimos, y que tomen en cuenta nuestras historias intelectuales autóctonas. Podemos adoptar una posición crítica sobre diversos aspectos de esas historias, pero no puede ser nuestra la actitud que las considera absurdas, humanamente inaceptables, predatadas, irracionales, inválidas o acientíficas. Antes que esas expresiones se apliquen a las reivindicaciones políticas de algunos grupos fundamentalistas locales, es importante aclarar que la violencia, la intolerancia y la regimentación asociadas con tales fuerzas son similares a la violencia vinculada con las escuelas convencionales. La compulsión a indoctrinar y despojar de poder es un rasgo fundamental de ambos esquemas.

La Multiversidad necesita tener una agenda creíble para descolonizar la mente y el conocimiento y afirmar nuestra completa independencia intelectual. Esa agenda nos ayudará a abrir nuevas posibilidades de acción creativa colectiva. Después de tratar por más de cien años, los modos occidentales de percepción se han mostrado incapaces de ser concebidos o aceptados como un camino realmente universal de entender la naturaleza o interactuar con ella.

(Publicado en Kamiriitu Vol.1, No. 1, p.6)

En este enlace puedes ver mis esculturas

2009-03-09T19:12:00.001Z

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Wisc

2009-03-06T11:45:00.001Z

Wisc Kaufman

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2009-02-06T20:29:00.001Z

El creacionismo quiere colarse a la fiesta
Alejandro Pintamalli
06-02-2009
Charles Darwin cumple 200 años y los evolucionistas lo están celebrando. Y ya sea porque el ruido los atormenta, los creacionistas, es decir, los que creen en el mito del origen bíblico del mundo, se embarcaron en estos días en una campaña estéril: disputarle terreno a la teoría que puso al hombre en su sitio.
Escuche la entrevista a Héctor Palma, filósofo argentino, epistemólogo y estudioso de la Historia de la Evolución. En el bicentenario del nacimiento de Charles Darwin (el 12 de febrero de 1809) y en el sesquicentenario de la publicación de la primera edición de "El origen de las especies" (24 de noviembre de 1859), el debate sobre la teoría de la evolución debería haberse superado. La ciencia lo tiene resuelto, con las correcciones y avances que mejoraron sus conclusiones sobre la modificación de los seres vivos a lo largo de la historia de la Tierra. En pocas palabras, Darwin descubrió y recogió suficiente evidencia sobre su evolución a partir de un antepasado común y mediante un proceso de selección natural. Para disgusto de muchos, y como dijo Darwin, "los monos hacen a los hombres". Sobre esto no hay discusión. ¿O sí? En el doble aniversario que lo tiene como protagonista al naturalista inglés, una repentina oleada de rancio fundamentalismo religioso en Holanda lanza en estos días una contraofensiva para disputarle terreno a la teoría de la evolución -por lo que se lee en la prensa española, por allí también hay "jaleo". "¿Creación o evolución, qué cree usted?", inquiere un fólder informativo que las organizaciones conservadoras cristianas como "Biblia y educación" y la antiabortista "Grito de vida", están próximas a distribuir, puerta a puerta. Evolución como creencia"La idea de que la evolución, como el mito de la creación, es una cuestión de creencia es, lisa y llanamente, falsa y engañosa", escribe esta semana el periódico holandés NRC Next. La cantidad de evidencia que sostiene las conclusiones de Darwin "son inmensas", continúa el artículo, empezando por el patrimonio fósil, de más de tres mil millones de años -el panfleto creacionista afirma que Dios creó el cielo y la tierra en seis días, del 23 al 28 de octubre del 4004 antes de Cristo-, y pasando por los estudios moleculares que confirman la existencia de un ADN que emparenta a los organismos vivos con un antepasado común. "Nuestro objetivo es motivar el debate", opina el responsable de uno de los organismos religiosos, y se queja del menosprecio a la historia (judeo-cristiana) de la creación del mundo "porque no se la considera veraz". Evolución, no origen de la vidaHéctor Palma, filósofo argentino, epistemólogo y estudioso de la Historia de la Evolución, opina que la teoría darwinista "es totalmente incompatible con el Cristianismo", si bien recuerda que en último párrafo de "El origen de las especies", Darwin "hace una especie de concesión", cuando escribe que los seres vivos descienden de "una o más formas alentadas por el Creador". "Esa chispa inicial parecería ser una concesión a la religión, dice Palma, pero en realidad, el Cristianismo es mucho más que eso, es bastante más que un Dios creador al inicio". La teoría de la evolución "no es una teoría sobre el origen de la vida (si bien Darwin especula sobre cuál podría ser el origen). La teoría de la evolución funciona si hay vida", aclara.Avance de la religión¿Por qué tanto alboroto en Holanda? Dap Hartmann, astronauta de la Universidad Técnica de Delft, lo explica en el mismo periódico: "Es preocupante el avance de la religión. Tenemos un gobierno de orientación cristiana y de izquierda que quiere volver a discutir sobre el aborto y la eutanasia. Esto tiene que ver con el avance del Islam. Los cristianos quieren tomar la palabra. El Parlamento promueve abolir de la ley la blasfemia y el gabinete de gobierno se opone. Para nosotros, los humanistas, la división entre la iglesia y el estado es sagrada, pero Dios se está colando de a poco. Si (Jan Peter) Balkenende profesa su creencia desde su posición de ministro presidente, eso me desquicia. Richard Dawkins (ateo y biólogo británico, autor de "El espejismo de Dios") lo dijo muy claro: 'No nos molestes con tus amigos imaginarios'". Diseño inteligenteLa campaña anti-Darwin "anno 2009" en Holanda llega arropada por su hermano mayor: el Diseño Inteligente. No es de sorprender que esta pseudociencia que pregona que un "diseñador" echó manos a la obra y dio vida al Universo y al hombre, se presente como una alternativa al evolucionismo. Dios se cuela también aquí por la puerta trasera.Por si quedan dudas, dice el profesor Palma, "el argumento del Diseño Inteligente es el mismo argumento tradicional del creacionismo. En la medida en que los seres vivientes son sistemas complejos, se habría necesitado una inteligencia diseñadora. No podrían surgir a partir del azar. Ahora, la teoría de la evolución explica bien la complejidad y el "diseño" de los seres vivientes. Es redundante pensar en una inteligencia diseñadora. Los mecanismos evolutivos explican eso". Darwin escribió en 1838: "El hombre, en su arrogancia, se cree una obra digna de la intervención de una deidad. Sería más modesto, y más verdadero, que se considerara creado a partir de los animales".
El pastor que encontró el rumboLa biografía de Charles Darwin revela a un hombre aplicado, sencillo, de vida acomodada -nació en el seno de una familia rural adinerada de la ciudad de Shrewsbury, al oeste de Inglaterra, en 1809. Su rendimiento escolar dejaba mucho que desear -abandonó la carrera de medicina, espantado al tener que disecar un cadáver humano- y entre 1827 y 1831 estudió teología en el Christ's College de Cambridge, de donde "egresó" como pastor. Pero su vida cambió radicalmente cuando se embarcó ese mismo año en el buque de investigación "Beagle", bajo el mando del capitán Robert Fitzroy. El viaje duró cinco años (partió con 22 años de edad) y lo llevó a Brasil, Argentina, Chile, Tahití, Nueva Zelanda y Australia. A su regreso, comenzó a elaborar la noción de selección natural, según la cual los seres vivientes que heredan las características más adecuadas al entorno son los más aptos para sobrevivir, pero tardará 20 años en publicar "El origen de las especies". "Efectivamente, Darwin recopila una cantidad de datos impresionantes, pero con los datos uno no hace nada si no los organiza dentro de una teoría", dice el profesor Héctor Palma. Un ambiente evolucionista se respiraba en esa época, sobre todo, explica Palma, en el ámbito social, "en el cual la idea básica es que el mundo cambia y no permanece estático". El gran mérito de Darwin fue "la organización en una teoría de toda esa información, de esas teorías dispersas y ese espíritu de la época". Charles Darwin murió en 1882 de un colapso cardíaco y fue sepultado en la Abadía de Westminster.

Programa de detección

2008-03-26T19:07:00.001Z

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El fracaso en matematicas

2007-12-26T23:21:00.000Z

Llegamos hasta la extenuacion con la sucesión de noticias esporádicas de fracaso en la educación y en las matemáticas en particular. Las causas a las que apuntan los emisores de la noticia son de lo mas dispares y perversas. Apuntan unas veces a los padres, otras al gobierno o autoridades educativas , otras a la sociedad personificada en los alumnos y en la mayoría de las veces a los profesores como causa mas directa.
Pues yo digo todos mienten y todos dicen la verdad.
En el caso de las matemáticas yo encuentro el error o la falla del sistema en las pésimas didácticas que se ejercen en nuestras aulas.
Los profesores desconcocen la etapa del pensamiento del alumno, así como las características del desarrollo del pensamiento de sus alumnos. Enseñan suponiendo que todos sus discentes se encuentras en la etapa del pensamiento abstracto. Enseñan suponiento que les interesa todo aquello que se le dice. ¡Craso error!

Estamos en una nueva etapa, no se puede enseñar como nos enseñaron a nosotros, una plebe de alumnos asustados por la autoridad del profesor respaldada por la de los padres, asi mismo temerosos en nuestra reciente dictadura, rodeado de dignidad y respetuado por la sociedad.

"Si no lo entiendes es igual, te lo aprendes y ya lo entenderás"

¿Cuantas veces hemos escuchado esta frase lapidaria que ya no vale?

Ahora lo alumnos para aprender tienen que comprender y ser motivados, es decir establecer una conexión con algúno de sus intereses.

2007-08-11T23:44:00.000Z

Se acaba el curso, empieza la vida

2007-06-24T17:31:00.000Z

Se acaba el curso, empieza la vida. Eso es lo que deben de sentir o pensar miles de docentes que con el acto de entrega de notas creen terminada su labor de nueve meses. ¡Que parto mas duro!
Llegará la reflexión y algo de autocrítica a esos docentes o habremos asumido el porcentaje de suspenso como resultado natural de una ausencia de respuesta a nuestras enseñanzas.
En el reverso de la moneda están los estudiantes. ¿Para ellos también empezará la vida? Podrán olvidar las sesiones interminables de todas las mañanas escuchando los dogmas transmitidos como verdades inmutables. ¿Olvidarán las normas transmitidas y repetidas hasta la saciedad para la conservación de esta sociedad que ya no es la suya?
El verano actuará como un borrador que difuminará ciertas sensaciones, eliminará algunas imágenes y generará otras mas gratificantes y sobre todo resfrescantes.
A pasar página que Septiembre ya está aquí, antes de que nos demos cuenta. La paga extra se volatilizará con el calor agobiante del estío y en su lugar solo quedará un color oscuro en la tez y en nuestras almas.

¿Qué hora es en España ?

2007-05-01T21:08:00.000Z

HOROSCOPO DEL DÍA

2007-05-01T20:38:00.001Z

Se actualiza diariamente

e

Para saber cuantos la ven

2007-04-29T20:00:00.000Z

Marrueco, al otro lado del estrecho

2007-04-18T07:02:00.000Z

Autoestima

2007-04-13T20:03:00.001Z

La autoestima desde otro punto de vista
http://www.box.net/shared/6noylqcrxv

2007-04-09T11:34:00.000Z

Berlín, Berlín

Es solo el principio.
Avenidas amplias.
Cielos grises estampados de nubes de colores.
Naturaleza, Libertad.
Berlín, Berlín,
Tilos aparcados esperando la primavera.
Perversion soterrada en las vías del metro.
Berlín, Berlin
Ojos grandes, mujeres inmensas
cascadas doradas sobre los hombros.
Berlín, Berlín
Mujer,
vestida de negro.
Cabaret
del mundo.
Berlín, Berlín
Cisne perseguido
por el amor

Siempre hay que volver a Berlín

Marruecos, otro mundo a 15 Km. Sumergete

2007-03-23T21:08:00.000Z

El autor sumergido en pleno extasis musical y vestido de época. Noche memorable en el desierto. Después de aquella actuación contratamos muchas otras en muchos otros desiertos.

De hecho ya conocemos todos los desiertos del mundo y he de decir que frente a la creencia de que en los desiertos no hay nadie, que están desiertos, puedo dar fe de que es mentira, en los desiertos hay mucho gente, animales, e incluso algunas plantas o árboles . Sumérgete y descubre lo que hay en el desierto. ¡Ah y cuéntaselo al mundo.

Mis primeros recuerdos: la infancia

2007-03-18T18:14:00.000Z

Cuando el siglo XX se partía por dos nací.
Fue un hecho causal, según la tasa de natalidad de la época, al mismo tiempo que yo nacieron otros 10.000 niños en todas España a la vez. quiero decir el mismo día. De los cuales el 50% nacieron en familias pobres de solemnidad, un 30% hijos de familias burguesas de medio pelo, un 15% con dinero y el resto nobles y ricos de morirse sin tener que trabajar. Yo pertenecía al primer grupo.
En los antecedentes familiares no había ni ricos, ni universitarios, así que mi destino era ser pobre, peón u obrero especializado como mucho. Por ello me empeñé en estudiar. Me gustaba leer y me pasaba los veranos leyendo, al principio tebeos y mas tarde libros. Me gustaba saber, conocer, ampliar mi pobre mundo de pobres.
Hubo un antes y un después de mi primera comunión. En aquellos tiempos todos los niños/as la hacíamos, coleteaba aún la represión del franquismo y la Iglesia, la católica, por supuesto, la única consentida y protegida, se aprovechaba de su primacía para aumentar el rebaño.
Era un dia de primavera, de mayo caluroso, casi tropical. Mi traje de primera comunión era grueso, de invierno. No sé que graduación tenía pero era militar, sin llegar a ser general. El hecho cierto es que el calor que se generaba en la iglesia atestada de niños, niñas, familiares, velas a toda llama, me hacía sudar copiosamente durante los cánticos interminables
Después de la ceremonia interminable, de la procesión eterna para comulgar por fin acabó todo y fuimos saliendo en fila de la iglesia. Los padres esperaba a sus hijos y lo recogían llevándoselos para hacer la clasica foto de estudio al lado de la columna griega y el crucifijo en la mano. Yo sálí y no vi a nadie, por lo cual, y dado el calor que me afixiaba, opté por marcharme a mi casa.
Allí no había nadie, asi que me quedé esperando en la puerta. Al cabo de poco tiempo apareció mi familia enfada por mi desaparición del la Iglesia y una lluvia de azote y recriminaciones me vino encima. Era el día "más feliz" de mi vida, con el cuerpo de Crito dentro de mí que recibiría algún azote de rebote. La siguiente tortura fue la foto de rigor. Las cámaras recogieron mi estado de ánimo que visionados posteriores atribuían a la emoción que me embargaba.
Seguira....

SEGUIRA... Artículo en construcción

No quiero olvidar

2007-03-14T17:15:00.000Z

Amar es provocar desequilibrios en cada partícula del cuerpo-alma-espiritu que desplacen los equilibrios que la vida cotidiana te impone.

El amor es la continuidad de la línea inexorable que Einstein vio curva en el espacio resultado de la atracción de fuerzas incontrolables y que la realidad se empeña en mostrarnosla recta

Te quiero es un verbo transitivo que frecuentemente convertimos en intransitivo y vacío de contenido, lleno de intento de dominio del otro-a. Yo prefiero llenarlo de contenido de muchos objetos directos, muy directos. Te quiero comer, te quiero besar, te quiero acompañar, te quiero a mi lado en los buenos y malos momentos, en una proporción razonable, pues el amor ha de estar lleno de objetos bellos, de sensaciones placenteras, lo otro es compañerismo, solidaridad y ese conjunto de palabras sustitutorias de lo autentico.

Por todo ello no quiero olvidar, quiero retener las sensaciones, las vibraciones que recorren mi cuerpo cuando en un instante fugaz vibro junto al tuyo. No quiero olvidar los momentos que pasamos huyendo del tiempo, bajo el sol, en un lugar perdido frente al mar, teniendo solo a la naturaleza por testigo.

Siempre existirá en mí recuerdo una estrecha calle en pendiente recorrida por tus botas acariciando tus hermosas piernas.

Mi retina grabó tu sonrisa pícara de mujer experta y la mandó a un rinconcito de mi cerebro donde desplazó otras imágenes para ser la dueña de los recuerdos y elemento de comparación con otras sonrisas, con otros recuerdos.

Todo se relativiza con el tiempo. El tiempo no es la condición "sine qua non", lo es la acumulación de experiencia, el análisis de las mismas, las conclusiones, todo ello aplicado al amor un sentimiento irracional, visceral y ubicado en un órgano tan mecánico como el corazón que solo entiende de ritmos y bombeo.

Reflexiones teórica sobre una posibilidad de amor

Estoy enamorado.¿Estoy enamorado? ¿Qué es el amor?

2007-03-12T17:38:00.000Z

Si el amor es un estado de desazón, de pérdida de la facultad de discriminar, de pensar mas que en la persona enamorada, está claro que el amor no es un estado de lucidez y por tanto en este estado dificilmente se podrá elucubrar sobre que es el amor. Podremos vivir el amor pero no conocerlo, conocer sus efectos y sus defectos, que de todo habrá pero no podremos analizarlo.

Y si estamos incapacitados para determinar que es el amor porque sabemos que estamos enamorados. Alguna señal nos la indicará, nerviosismo, posesión del otro, anulación de la voluntad, etc.

Pero seguimos sin saber que es el amor

Coeducación, una asignatura pendiente

2007-03-07T18:49:00.000Z

La coeducación es uno de los pilares básicos de la educación. Es necesario luchar contra los tabúes que esta sociedad nos transmite en forma de contenidos culturales sutiles que impregnan todos los ámbitos de nuestra vida. Desde la publicidad, la ropa, la identificación de los colores con determinadas manifestaciones de la sexualidad hasta las pautas de saludos etc.

Ante ciertas imágenes es difícil adoptar una postura. Admiración, censura, excitación, deseo, condena etc ¿Cual sería la actitud politicamente correcta? ¿Desde que postulado o ideología habría que hacer la lectura de la imagen? ¿Desde el feminismo, la moral tradicional o heteronoma, la religiosa catolica, musulmana, desde la Estética?

Experimentando, enseñando mi interior en la red

2007-03-07T17:50:00.000Z

El escritor en la Edad Media esperaba que sus escritos llegarán a 100, 1000 personas. Con la invención de la imprenta sus escritos llegaron a otras ciudades y las ideas se expandieran a otras continentes, incluso salvando las barreras lingüísticas a otras paises con la lengua franca de entonces, hasta el siglo SVI, el latín.
Posteriormente la electricidad permitió que las ideas saltaran los continentes, con tiempo, pero lo hacía. Y llegó Internet, y los mensajes se expandieron hasta el infinito, hasta el infinito...